केरोल गिलिगन का नैतिक विकास का सिद्धांत ➤ MORAL DEVELOPMENT THEORY OF CAROL GILLIGON

केरोल गिलिगन का नैतिक विकास का सिद्धांत ➤
MORAL DEVELOPMENT THEORY OF CAROL GILLIGON  ➤

नैतिक विकास के क्षेत्र में ईमानदारी, निष्पक्षता और सम्मान जैसे लक्षणों के साथ-साथ परोपकारी व्यवहार, देखभाल और सहायता जैसे पेशेवर व्यवहार शामिल हैं। नैतिक विकास के कई सिद्धांतों का प्रस्ताव दिया गया है, लेकिन यह सबक मनोवैज्ञानिक कैरल गिलिगन द्वारा प्रस्तावित विशिष्ट सिद्धांत पर केंद्रित होगा।

गिलिगन विकासवादी मनोवैज्ञानिक लॉरेंस कोहल्बर्ग के छात्र थे, जिन्होंने नैतिक विकास के चरणों के सिद्धांत की शुरुआत की। हालांकि, गिलिगन ने महसूस किया कि उनके सलाहकार के सिद्धांत ने नैतिक विकास के लिंग मतभेदों को पर्याप्त रूप से संबोधित नहीं किया है, इस तथ्य के कारण कि कोहल्बर्ग के अध्ययन में प्रतिभागी मुख्य रूप से पुरुष थे और उनके सिद्धांत में देखभाल परिप्रेक्ष्य शामिल नहीं था।

कैरल गिलिगन का जन्म 28 नवंबर, 1936 को न्यू यॉर्क शहर में हुआ था। उन्होंने 1958 में स्वर्थमोर कॉलेज से समा सह लाउड(summa cum laude ) का स्नातक (Graduated) किया। उन्होंने 1960 में नैदानिक मनोविज्ञान में स्नातकोत्तर राडक्लिफ विश्वविद्यालय में उन्नत काम करने के लिए आगे बढ़े। उन्होंने 1964 में हार्वर्ड विश्वविद्यालय से सामाजिक मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की। गिलिगन ने  1967 में हार्वर्ड  प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक एरिक एरिक्सन के साथ पढ़ना शुरू किया। 1970 में वह लॉरेंस कोहल्बर्ग के लिए एक शोध में  सहायक बन गईं। कोहल्बर्ग नैतिक विकास , न्याय और अधिकारों के उनके मंच सिद्धांत पर शोध के लिए जाने जाते हैं। गिलिगन का प्राथमिक ध्यान लड़कियों में नैतिक विकास में था । इन दुविधाओं में उनकी दिलचस्पी बढ़ी क्योंकि वे  वियतनाम युद्ध और गर्भपात पर विचार कर रहे थे।  वियतनाम युद्ध और महिलाओं के बारे में सोचने के बारे में सोचने वाले युवा पुरुषों से मुलाकात की।


गिलिगन ने तर्क दिया कि नर और मादाएं अक्सर अलग-अलग सामाजिककृत होती हैं, और मादाएं पुरुषों के मुकाबले पारस्परिक संबंधों पर दबाव डालने के लिए अधिक उपयुक्त होती हैं और दूसरों के कल्याण की ज़िम्मेदारी लेती हैं। गिलिगन ने सुझाव दिया कि यह अंतर मां के साथ बच्चे के रिश्ते के कारण है और मादाओं को परंपरागत रूप से एक नैतिक परिप्रेक्ष्य सिखाया जाता है जो समुदाय पर केंद्रित होता है और व्यक्तिगत संबंधों की देखभाल करता है।  


⇨  गिलिगन ने देखभाल सिद्धांत के नैतिकता के चरणों का प्रस्ताव दिया, जो कि 'सही' या 'गलत' कार्य करता है। गिलिगन का सिद्धांत देखभाल-आधारित नैतिकता और न्याय आधारित नैतिकता दोनों पर केंद्रित है।

देखभाल-आधारित नैतिकता निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:

➡अंतःस्थापितता और सार्वभौमिकता पर जोर देता है।
➡अभिनय का मतलब हिंसा से बचने और ज़रूरत वाले लोगों की मदद करना है।
➡देखभाल- लड़कियों में उनकी मां के संबंधों के कारण लड़कियों में  नैतिकता अधिक मानी  जाती  है।
➡चूंकि लड़कियां अपनी मां से जुड़ी रहती हैं, इसलिए वे निष्पक्षता के मुद्दों के बारे में चिंता करने के इच्छुक नहीं हैं।

⇒न्याय आधारित नैतिकता निम्नलिखित सिद्धांतों पर आधारित है:

➡दुनिया ऐसे स्वायत्त व्यक्तियों से बनी  है जो एक दूसरे के साथ बातचीत(Interact) करते हैं।
➡अभिनय का मतलब है असमानता से परहेज करना।
➡लड़कों में खुद को और उनकी मां के बीच अंतर करने की आवश्यकता का कारण माना जाता है। 
➡क्योंकि वे अपनी मां से अलग होते हैं, और असमानता की अवधारणा से अधिक चिंतित हो जाते हैं।

हमारे जासूस /पोर्क्यूपिन परिदृश्य (porcupine scenario) पर लौटने पर, शोधकर्ताओं ने पाया कि व्यक्तियों ने दो दृष्टिकोणों के साथ समस्या से संपर्क किया: न्याय आधारित नैतिकता या देखभाल-आधारित नैतिकता।  यहाँ लिंग मतभेद स्पष्ट थे। 

न्याय आधारित परिप्रेक्ष्य वाले व्यक्ति विभिन्न दावों के बीच संघर्ष के रूप में किसी भी दुविधा को देखते हैं। हमारे जासूस  एक चीज चाहते हैं; पोर्क्यूपिन (porcupine) कुछ असंगत चाहता है। उन  दोनों के पास बिल खोदने  पर वैध दावा नहीं हो सकता है, इसलिए उनमें से केवल एक ही सही हो सकता है। दुविधा का समाधान संघर्ष का संकल्प नहीं है; यह एक फैसला  है, जिसमें एक तरफ सबकुछ मिलता है और दूसरी तरफ कुछ भी नहीं मिलता है।

गिलिगन के नैतिक विकास सिद्धांत के तीन चरणों ⇨
Three Stages of Gilligan’s Moral Development Theory⇩

गिलिगन ने एक सिद्धांत तैयार किया जिसमें तीन चरण थे जो देखभाल की नैतिकता का कारण बनें और नैतिक विकास की नींव रखी ।

1. पूर्व पारंपरिक चरण: इस चरण में, एक महिला का लक्ष्य जीवित रहना है। वह व्यक्तित्व पर केंद्रित है और वह  सुनिश्चित कर रही है कि उसकी मूल जरूरतों को पूरा किया गया है। व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने की क्षमता दूसरों की व्यक्तिगत जरूरतों को पूरा करने की क्षमता पर प्राथमिकता लेती है, यदि वह नैतिक विकास के इस चरण में हर बार खुद को चुनती है।

2. पारंपरिक चरण: इस चरण में, एक महिला पहचानती है कि आत्म-बलिदान उसके जीवन में "भलाई" का स्रोत हो सकता है। वह अन्य लोगों की मदद करने की आवश्यकता को पहचानती है और उन जरूरतों को पूरा करने में सक्षम होने में नैतिक संतुष्टि पाती है। अपने स्वयं के अस्तित्व पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय, वह दूसरों को सर्वोत्तम तरीके से जीवित रहने में मदद करने पर केंद्रित रहती  है।


3. प्रसव पारंपरिक चरण: इस चरण में, एक महिला पहचानती है कि "जरूरतों को औचित्य साबित करना " समाप्त नहीं होता है। चाहे वह अपने अस्तित्व या दूसरों के अस्तित्व पर केंद्रित है, अहिंसा का एक सिद्धांत है जो उसके द्वारा किए गए हर निर्णय पर लागू होता है। वह खुद को चोट पहुंचाने या दूसरों को चोट पहुंचाने की इच्छा नहीं रखती है, जरूरतों को पूरा करने के वैकल्पिक तरीकों की तलाश में है ताकि हर कोई उनकी देखभाल के साथ आगे बढ़ सके।

गिलिगन का सुझाव है कि दो संक्रमण हैं जो देखभाल के नैतिकता के चरणों के दौरान भी होते हैं। पहला संक्रमण, जो पूर्व पारंपरिक और पारंपरिक चरणों के बीच होता है, एक महिला की नैतिक नैतिकता को उस व्यक्ति से स्वार्थी बनाता है जो दूसरों की देखभाल करने की ज़िम्मेदारी साझा करता है।

दूसरा संक्रमण, जो पारंपरिक और प्रसव  पारंपरिक चरणों के बीच होता है, एक संक्रमण है जो एक महिला को "सच्चाई" पर ध्यान केंद्रित करने के लिए "सच्चाई" पर ध्यान केंद्रित करने से प्रेरित करता है। अपने आप के लिए और दूसरों के लिए जीवित रहने के तरीकों की तलाश करने के बजाय, वह उन विकल्पों की तलाश शुरू करती है जो कुछ नैतिक स्थिरांकों के लिए सही रहने की आवश्यकता से प्रेरित होती हैं

गिलिगन का प्रस्ताव है कि एक महिला के लिए प्रत्येक चरण तक पहुंचने की कोई अनुमानित उम्र नहीं है। वह यह भी सुझाव देती है कि कुछ महिलाएं प्रसव पारंपरिक चरण तक कभी नहीं पहुंच सकती हैं। वह जो सुझाव देती है वह यह है कि चरणों के माध्यम से आंदोलन संज्ञानात्मक क्षमता पर आधारित होता है और अंतर्निहित अनुभवों की बजाय किसी महिला की भावना में परिवर्तन होता है।